第304章 牛逼和尚(2 / 2)
流民么,反正也活不下去了,卖身给豪强当佃农,和自卖给寺院当信徒又有什么区别。
嗯……多少还是有一点区别的,寺庙里当和尚,生活的多少比豪强家里当租户要强一些。
再加上寺庙大多都是在荒山野岭比较偏僻的地方,又自给自足,所以在朝廷实力衰退的时候,事实上官府是很难管得到他们的,干脆这些人压根都不会出现在官府的户籍簿上,比如目前的关中,刘协手里所掌握的在籍人口都已经不到十万了,这老和尚却说他们关中有十几万的信徒。
所以说,每次天下大乱,百姓生活困苦无比的时候,就是宗教势力崛起的天赐良机,而三国这样的一个乱世,就更是佛、道两家宗教的祖宗了。
“所以说如果你们肯帮我,这次打退韩遂,甚至以后收复西凉,都会很容易喽?可是你如何保证佛门的信众都是你的信众呢?咱们说实在的,你们佛门中人数虽多,但组织能力,以及号召能力都远远不如五斗米教或太平道教啊。”
“陛下所言甚是,相比于搅动得天下大乱的太平道教,割据汉中实则已经与一方诸侯无异的五斗米教,我佛门子弟犹如一盘散沙,更没有出过如张角、张道陵这等聚全教威望于一身之教主,草民身为白马寺主持,虽确实于佛门之中有几分德行威望,但也终究只是一点虚名而已,却是没有振臂一呼,号令全教的本事。
然而牛逼和尚话锋一转道:“但是陛下,我教自胡掳蛮夷之地而来,又有剃度之刑作梗,难以被世俗所接收,当年桓帝之时,又因不解我教中经意,常召我寺僧侣入宫,询问长生不老之事,又时值党锢之祸大起,这天下士人,却是干脆将我等僧侣视作了宦官、方士一类了,说句难听点的话,这大汉朝但凡是个有身份有地位的大人物,谁不是拿我们当做那狗屎一般呢?”
“陛下啊!这数百年来我佛门子弟犹如过街老鼠一般,人见人嫌,信我教者只要没有剃度,极少有人愿意承认,可以说是受尽了白眼委屈,若是陛下愿意为我等正名,给予我们僧侣一个光明正大的合法地位,这天下数以百万的佛门信徒,又怎么会不拿您当做降世光明圣王来尊敬爱戴呢?”
“陛下啊!我教本就是从西域传来,胡人信教,羌、氐两族之中,举族信教者亦不在少数,陇西、汉阳两地羌氐本就都是熟胡,原本也多依附于马腾,本就颇为亲近朝廷,草民愿意作为天子使者,去两地遍走羌氐诸部,宣扬陛下仁德,必让他们诚心归附。”
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