第371章 敦煌盖家与权力的小小任性（3 / 3）

豫这话，说得有点意思，很是有几分哲理啊，怎么，有感而发了？”

“也算吧，以前文若没退的时候，尤其是魏公只手遮天那两年，很多事儿跟他的分歧很大，也想不明白他有些事儿为什么要那么做，现在他退了，我上来了，却是方知有时候身不由己。”

刘协闻言，也是忍不住跟着附和了一句：“权力越大责任越重么，确实是，有些时候身不由己啊。”

“陛下说笑了，天下人都可以身不由己，唯独陛下您不行，我们这些人，一举一动还不是在陛下您么？”

“此言何解？”

“满朝文武最难辨得就是忠奸，但于陛下您是开创之君，现如今魏王终究是已经势弱，您想用忠臣，则所用之人自然也就忠了，您想用奸臣，这臣子自然也就奸了，是忠是奸，又哪里是自己决定的呢？盖勋、盖家也是如此，还不是看陛下您想怎么去用么？您要开发丝绸之路，经略西域，但凡是自己还想要被用，自然就只能舍小家而为国家，聪明人都是顺时而动的，而”

“嗯。”

刘协点了一下头，却是很诧异的自己居然听懂了这荀悦的弦外之音。

好像不止是在说这盖家，也是在说他自己啊。

无非是这荀悦排挤诸葛亮这点破事儿呗，最近他与诸葛亮有关于既得利益群体的讨论压根也没背过他，这他天下最有可能堕落成既得利益群体的，可不就是他和以他为代表的颍川世家呗。

这是跟自己表忠心呢。

这种表忠心的方式就比赌咒发誓说漂亮话的方法要高明得多么。

而且还真的起到了劝谏的作用，甚至于让本来颇有些纠结的自己有了豁然开朗之感。

用人之道存乎一心，其实本来也不必在意这盖家是忠是奸，他们是忠是奸说白了还是取决于自己想怎么用。

天子的权力，就是这么大。

皇权的小小任性本身，也是政府职权必不可少的一部分。