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第62章 弑父(1 / 2)

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那是一个很哀艳的传说。

传说,黄泉路上,过了奈何桥,有座凉亭,唤作“孟婆亭”。

传说,孟婆亭是由一个面貌阴森的老妇“孟婆”掌管。

传说,孟婆的工作,是供赶往投胎、在此过路的地狱阴魂喝“孟婆茶”。

传说,这杯孟婆茶,味道不外乎又酸又咸,恍如人情世事,又酸又咸。

传说,只要阴魂喝罢三杯孟婆茶,那前生所有恩怨爱恨,皆会尽数忘记。

传说,这些阴魂跟着便会迷迷糊糊,自堕于“六道轮回”之中乱闯。

传说,闯过六道轮回以后,人便呱呱堕地,忘却深噩前尘,脱胎重生。

传说,这个滚滚人间也有人炼成了“孟婆茶”……

有人说:

黑,是一种很强的力量。

在黑的领域中,你永远无法想象它到底有多深,还有,黑的尽头究竟在哪里。

故此,黑真正蕴含的实力简直无从估计,深不可测!

不过,亦有人不以为然。

这个人认为:

白,才是最强的!

因为在白的领域中,你可以在一片空白中尽情想象和塑造,并不如黑那样坚实而死板,你可以为白加上各种缤纷的色彩,甚至加上黑色,兼且黑的力量。

因此,白包含黑,包容世间一切,亦包容一切的思想。

认为白是最强的人,据说是“智空大师”。智空大师遁入空门不到二十载,抛却凡念,洗心涤虑,其禅学方面的造诣甚高,已位居少林诸位高僧之首。

室内,是一片迷茫的白。

这是一间很奇怪的小室。

这间小室搭得甚为方正,一壁建门,门的左右两壁尽放满无数佛学经书,与门相对的另一道高墙,却什么也没有,仅是一道白墙。

这间小室最特别之处,就是当中的任何布置,都是白色。

门是白的,经书的书面是白的,放在小室中央的矮桌是白的,甚至盘坐桌前的和尚也是一身素白袈裟!

这和尚看来年近五十,一双长长的横字眉,唇角下垂,令他具备一脸慈悲之相,然而他的双目却隐含一股无奈之色。

他并没有像寻常和尚般闭目念经,反是张开眼睛,茫然凝视眼前的高大白墙,口中在念念有辞,念的正是佛门绝学“般若心经”!

因为他深信,只有白,才接近“无”;只有无,才接近“佛”;只有“佛”,才能找到真正的“心”。

念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。

这间小室,正是名为“寻心阁”。

这和尚为何要在此中寻心?

只因他道行虽高,却未能克服自己眼中心中的无奈,对人间的无奈……

他无奈,只因世上有太多悲惨的故事,多得连他亦爱莫能助……

他无奈,只因世上作恶的人太多,报应又太慢……他一切的烦恼,皆因无奈……

“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……故知般若波罗蜜多……能除一切苦,真实不虚,智空潜存!”

智空?

在一片祥和的诵经声中,这个身披素白的和尚戛然而止!

“智空”二字正是他的法号,然而他并非因念至二字而止声,只因他心头蓦地一动!

诵经本为静心,为何他此刻反难自控?他为何心动?

但见智空大师久久没有阖上的双目竟尔阖上,一片忧色直压眉头,低声沉吟:“来了。”

来了!这数日来他一直心绪不宁,暗暗有一种不祥之兆,但终究想不出所以然来。

可是就在适才刹那,他陡然感到这股不祥之兆已经降临,且还在门外某处。

某个黑暗之处。

这感觉是如此真实,真实得可怕,可怕得近乎死亡!

到底是什么正向他逼近?是人?是物?抑是魂?死心不息的冤魂?

忖度之间,倏地有人拍门:“智空大师!”

智空大师应道:“门没有闩上,进来吧!”

门开处,一个小和尚神色慌张的走了进来,差点便要仆跌地上,甫见智空,即道:

“智空大师,寺内来了一个很可怕的少年要见你,如今正于大殿等候!”

智空见小和尚如此慌张,奇道:“哦,他如何可怕?”

“他……”小和尚吞了口涎沫,怆惶地答:“他一踏进寺园,园内五十多株大树上的小鸟儿顿被吓得冲天飞起,连大半个天也度遮蔽了,寺园登时昏暗得很……”

小小的和尚,小小混沌初开的生命,似乎一生也未曾见过此等场面,还想继续形容下去,但智空深知来者虽是少年,气度却可惊退众鸟,定非凡响,遂截断小和尚的说话,问:“他有否道出姓名?”

小和尚童稚地摇头晃脑,答:“没有啊!他只是给我这张字条。”

说着把字条递给

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