第226节（2 / 2）

又类编古人的嘉言善行，写成《劝善书》，颁行天下。

因其佛教信仰和维护朱棣正统性的政治需要，编纂了《梦感佛说第一希有大功德经》《佛说五十三佛大因缘经》《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》等经书。

此外，《千顷堂书目》中还收录《仁孝皇后诗集》一卷，不过很可惜，由于历史原因，已经失传了。

对徐皇后的著作朱棣也很重视，再加上他是个出书狂魔，所以在永乐五年徐皇后去世后，朱棣将《劝善书》大量印刷，颁给臣子及各地的府、县学。

并将《劝善书》收录入《永乐大典》中。】

【这样一个如果是男子可以封侯拜相不在话下的女子，就这么在后宫里蹉跎了自己的一生。

作为后人，尤其是女人，我对此是很遗憾的。

因为她作为女人之中站在最顶处了的人，若是能够为女子发生，那明朝女子的地位可能还会好一些。

但是很可惜……徐皇后还是成为了一个符号，一个男人眼中的完美符号，甚至都没有自己名字可以供后人了解的符号。

而终明一朝，女子的地位也越来越低下。】

说完，陈曦遗憾的叹了口气，

【当然了，这也是我作为一个后人，站着说话不腰疼的结论。

至于徐皇后本人，可能还挺喜欢这种生活的吧。】

徐皇后：“……”

她从来没有想过自己可以做些什么，只知道自己是皇家的媳妇，要为皇家考虑，要成为一个完美的皇后。

可是现在听了陈曦的话，她觉得……

自己好像是一个男人眼中合格的皇后，而在女人眼中，好像不一样。

如果是以往的话，徐皇后当然不会去考虑那么多，可是现在不一样了。

自从天幕出现之后，他们所有人的观念就都不一样了。

她知道，她现在动了的心思，朱棣定然不会理解，甚至还会反对，可是……

徐皇后想，她总要为这世间女子做些什么吧？

她思考的如此认真，甚至都没有来得及思考陈曦所说的她的二子和三子的问题了。

【徐皇后本人如此优秀，朱棣对徐皇后也算得上是皇帝里面比较好的了。

当然这是以古人的观点看了。

朱棣基本上活到成年的孩子都是徐皇后所生，无论是当时的世子朱高炽还是次子朱高煦、三子朱高燧，没什么子以母贵的说法。】

嬴稷若有所思道：【那看来，还是朱高炽自己和朱棣的理念不是很合的来。】

【这个原因应该也占大头吧，这父子俩之间的关系，和朱元璋、朱标之间的关系那可大不一样。

朱元璋是恨不得手把手教朱标造反了，朱棣……

在靖难之时，朱棣的次子朱高煦便收买了朱棣的近侍宦官黄俨，让他在北平守城战前后给朱棣进谗言，称朱高炽亲近朝廷，“将为朝廷固守北平以拒父”。

当朱棣表示怀疑，并称对朱高煦说：“尔兄素孝，那当有此？”时，

朱高煦落井下石，称“兄诚孝，但在太祖时果与太孙善也。”】

说到这里，陈曦露出个嗤笑的表情，【这也就是龙生九子各不相同了，虽然朱高炽有点毛病，但死的早，多少算是个合格的皇帝，

他的两个弟弟那真是……】

朱棣脸黑了下来。

他之前不是没有猜测过自己的二儿子没有那么安分，但是被天幕这么明晃晃的说出来，朱棣还是多少有点脸热。

这不光证明了他确实教子无方，还证明了他眼瞎，居然没有看出来自己儿子的胡说八道。

【虽然朱棣并没有对朱高炽表示出什么很明显的猜忌，但是他潜藏的对朱高炽的怀疑还是引起了朝廷内方孝孺的注意，

于是其给朱高炽写了一封信，派人送到北平，许以封燕王，争取朱高炽归顺朝廷。

别看方孝孺好像是什么儒家正派人物，但是手段也不是很高级，试图使用反间计来离间朱高炽父子二人的关系，并故意将此事广为张扬。

留守北平的宦官遂将此事火速通知南下河北、山东一带的燕王朱棣，称朱高炽与建文帝通谋，建文帝的使节已到达北平。

正当朱棣将信将疑的时候，朱高炽却派人将未拆封的信件及使臣绑缚朱棣军前，以实际行动打消了朱棣的疑虑。

朱棣即位后，以北平为北京，仍命朱高炽镇守。】

【不过在永乐二年，朱棣在朝廷中讨论立储君问题。

当时朝中一批跟随朱棣征战的武将怀着政治投机的态度，见靖难之役中朱高煦立下了赫赫战功，朱棣对其十分喜爱，

若是朱高煦被立为太子，那么军事勋贵集团可能获利更多。