迢迢有礼 第19节（1 / 3）

于是路佳把锅推给陆礼：“队长你觉得呢，你倒是说句话啊？”

陆礼应了声，停下手头的笔记，顺势击鼓传花：“咱们一辩选手有什么想法吗？”

他注意到苏迢迢刚才一直没说话，所以有点担心她第一次参加赛前讨论，可能会跟不上这种快节奏并且极具跳跃性的思路。

好在苏迢迢冷不丁被点名后，只是愣了一下便划开自己的平板，找到她们刚才在讨论中没有提到的一个点，道：“我个人觉得在这个辩题里面，粉丝行为这个词本身就可以帮我们切掉很多东西。”

“嗯，怎么说？”陆礼示意她继续。

“因为粉丝行为和粉丝的行为并不完全一致，后者是指某个主体的行为，前者则是一个偏正短语，指怎样的行为，所以不是所有粉丝的行为都是粉丝行为，粉丝行为应该专指与偶像密切相关的活动，比如维护偶像、撕番、拉踩对家等等……像混入某个饭圈卖娃结果卷款潜逃的，这种显然不算粉丝行为，最多是披着粉丝皮的诈骗犯。” 苏迢迢解释道。

陆礼听到这儿就放下了心，翘起唇角，尾音忍不住跟着上扬：“这个想法很好，可以切割掉反方某些让人意想不到的举例，就放在一辩稿里吧。”

“嗯。”苏迢迢答应下来。

“那下面我来简单讲一讲我对这个辩题的看法吧，我们回到这个辩题最初诞生的那一刻。”

陆礼一开口就有四辩总结陈词那味了，那几个本来都已经开始放空的大一新生也一下子清醒过来，开始听他发言：

“事实上当我们谈到‘粉丝行为偶像应不应该买单’的时候，我们的初衷只有一个，不是要提升偶像的形象、积攒路人缘或者任何别的什么东西，仅仅是希望那些疯狂的粉丝行为可以被某一种力量所约束，希望这个圈子可以更加理性、更加平和、更加规范。

“然而当下，没有任何一个官方机构可以像保洁公司一样帮助我们清朗饭圈，政策更多的是对平台和网站的约束，对于粉丝的约束力仍然是很低的，于是在无奈之下，我们把目光投向了偶像，我们寄希望于偶像。”

“因此在这种情况下，我们口中的“买单”绝不是要让偶像背黑锅，让偶像成为粉丝的替罪羔羊，更不是想借粉丝行为这把刀杀死偶像，而是出于一个朴素的认知，觉得粉丝多少会愿意相信并且听从他们所喜爱的、所珍视的偶像的劝导。

“所以呼吁偶像应该为粉丝行为买单，本身就是想用偶像的知名度和收到的关注度将他架上道德高地，偶像当然没有任何法律上的义务。但作为公众人物，他们仍然是社会风气一个重要的风向标，我们朴素的道德认知不情愿一个冷漠的、自私的、软弱的偶像作为受到万千追捧的公众人物存在。

“至于道德上所要求的‘应该’，它的强制力相对法律而言当然是弱的，甚至不具有强制力。而我们今天到底能不能拿下这场比赛，要看的就只是大众对于公众人物的道德要求到底是高还是低，看大众是更愿意把偶像架上高地，还是把他从神坛上释放下来。”

苏迢迢听着，顺手在笔记上有关“买单”和“应该”这两个关键词的定义问题后面打勾。

与此同时，也不得不承认陆礼不愧是马佳和颂学姐选出来的队长，实力很强，仅凭刚才的那段发言，从语言上的修辞到说话的重音和停顿，再到逻辑思维，他的风格都确实非常契合四辩的定位，要拔高有拔高，要感染力有感染力。

只不过她这头还没夸完，陆礼紧接着就给自己拆起了台：“不过刚才的这些都是我站在正方立场想当然的推论，想要真正推到这一步，我们还需要解决几个问题——

“第一个问题甚至更像是一个新的辩论，但我们要深挖下去，那就是偶像作为公众人物，到底有没有任何需要去引导和约束粉丝的道德上的义务？

“我发现那几支队伍在打这种义务时，更多地是理所当然地从一种公众人物所需要承担的社会责任出发，就像我刚才那样，却都没有先去剖析粉丝和偶像之间的关系。

“因此第二个问题就是，粉丝经济下的偶像和粉丝之间到底是什么关系？我们理想中的偶像和粉丝之间又应该是什么关系？”

“如果我们能解决第二个问题，那么第三个问题也就顺势解开，那就是偶像如果为粉丝行为买单、它的社会效益究竟有多少？”

迢迢有礼 一辩打工人

陆礼的三个问题抛出来后, 这一周内辩队便开了大大小小四次会议，直到周三苏迢迢跟陆礼从健身房回来，赶在十点之前跟队里的人明确了他们最终的几个观点, 她才总算能动笔写她的一辩稿。

然而这会儿距离周六的比赛只剩下三天, 他们队里的一二四辩稿还是一片空白，重任便落在了苏迢迢头上。路佳在会议结束的时候略带同情地开口：“辛苦了迢宝，最好在明天中午之前写完吧, 有了一辩稿打底，庄慧跟陆礼才好动手。”

“好, 我尽量今晚就把它写出来。”苏迢迢回答。

“唉，这么压榨