名士 第19节（2 / 4）

奴隶社会过度到了封建社会，但华夏周边的少数民族“邻居”们，却还保持着最原始的游牧奴隶制。

受到民族融合的冲击，魏晋流行起了更方便的胡床和胡服，但与此同时在制度上的观念，也不知怎么的就开始了往回退，欣然接受了胡人大多都是奴隶的设定。在他们眼中，有着卖身契的良家子仆从才是人，奴隶并不算人。

高贵程度依次而下：世族、庶族、汉人仆从、胡人奴隶。

正是世家这种不把奴隶当人看的态度，加剧了民族矛盾，这才最终导致了五胡乱华，被迫南渡的世家自食了恶果。

有些世家一直不能明白，同样是奴役，为什么少数民族奴役没事，偏偏他们奴役就出了事。

理由有很多，拓跋六修只大略给卫玠讲了最重要的两个：一，造反的大多都是胡人里的贵族。你可以不把胡人中的奴隶当人，但你不能一棒子打死一船人，不能连胡人中的贵族都不尊重，这些贵族可是手握重兵、性情彪悍的。但很多世家子弟根本分不清二者的区别，觉得所有的胡人都是奴隶。

在这点上，身为拓跋鲜卑首领长子的拓跋六修深有感触。西晋末期，他曾多次率众驰援西晋的官员，刘琨、王浚等等等，但这些大官却总是鼻孔朝天，仿佛自己有多高贵。

说起来，王浚还是王济的堂庶弟来着，出身太原王氏，却比王济还要讨厌百倍，最后被石勒干掉了。

拓跋六修默默在心里不太厚道的道了一句，干的漂亮。

二，世代为奴的生活，让胡人奴隶在部落时习以为常，但是当他们被贩卖到洛阳，见识到了世家圈的仆从是怎么生活的之后，他们终于明白了他们之前的那种生活状态是不对的，他们开始有了向往自由的思想和不甘。

这些胡人的想法没什么不对，是人就会渴望进步。在魏晋这样的社会中出现奴隶，本身就是一种文明的倒退。

石勒就属于第二种情况。

但石勒最难得的地方在于，即便如此了，在五胡乱华的时候，他也没有特别作践汉人，甚至很喜欢任用有才的汉人官员。他身边最信重的军师，十六国中的一流谋士张宾就是个汉人。

“如果能够收服石勒，说不定还能买一送一的在未来得到张宾。”卫玠一下子没忍住，high了起来。

如今的石勒还是个没有觉醒自由之魂的少年奴隶，也就是说他还没有对西晋、对世家绝望，还有什么会比这更好的事情呢？

卫玠觉得他上辈子的糟糕运气，大概就是为了积攒到这辈子用。

不过，运气并没有也被用在今晚。外边守夜的婢子听到了刚刚卫玠的声音，没一会儿就起了身进屋来查看了。

卫玠闭眼，苦苦假装了好一会儿，这才终于让婢子放下心，又重新回了外屋。

卫玠再睁开眼时，便感觉到了眼球的一阵酸涩，他这次是真的困了，天知道他才睡了两天两夜。

【好人总会有好报。】拓跋六修接着刚刚的话题道。

那天卫府门口发生的事情，要不是卫玠心软，也许石勒就又会重新走上老路。说实话，任谁在好心救了人却不仅不被感激还被责骂之后，都很难不黑化。幸好，卫玠送药及时，制止了一场可以预见的局势恶化。

这也是拓跋六修最喜欢卫玠的地方，他在有智商的善良着，既不会给别人和自己造成困扰，又能帮助到需要帮助的人。

“其实我很自私的……”卫玠觉得他必须站出来为自己澄清一下了，“我帮石勒，只是因为他救了七娘。”

拓跋六修诧异反问：【这个理由还不够吗？】

很多人在被帮了之后都不会感恩的，甚至还会觉得理所当然。

卫玠的脸开始变得红扑扑的，不一会儿就蔓延到了如玉的脖颈，像极了最上等的桃红碧玺。卫玠总觉得他再这么被拓跋六修夸下去会膨胀死。

拓跋六修却觉得他只是在实话实话。

【拉拢石勒的办法，你可以考虑先从给他一个姓开始。】如今的石勒还叫石勹背，也就是匐勒，因为他还没有遇到那个给了他石勒之名的人。拓跋六修觉得这就是个很好的能搞好和石勒关系的切入点，【他其实还没有变成那个真正从奴隶逆袭成皇帝的石勒，因为他还没有遇到那个给了他三颗痣，咳，不对，是改变他命运的人。】卫玠的睡意随着之前那次的闭眼而一阵阵的涌来，他一边和意志挣扎着，一边问拓跋六修——你什么时候看的《大话西游》？！

【……能稍微关注一下重点吗？】拓跋六修无奈极了，抬起手假装敲了一下卫玠的头，但最后还是满足了卫玠的好奇，【有次你去上课的时候，隔壁正好在看怀旧电影。】拓跋六修与卫玠初见时，卫玠因为说了个拓跋六修不懂的电影梗而笑了起来，那时的茫然感让拓跋六修一直记忆犹新。

他想卫玠所有的笑都只是因为他！

……这话好、好羞耻py。

咳。

拓跋六修一边红着脸，一边努力把话题扭转回了石勒身上：【历史上那个给