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第17节(1 / 2)

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“好好,金线拿来就好。回头我再给伯母补上。快,你俩去沐浴,我们马上开始。”

《造化会元功》的避劫衣物,要求不夹杂一丝人气。

任何穿戴过的宝衣、仙衣,都因为带着生气,会加强天雷威能。衡华经过反复实验,羽裳、蓑衣、铁甲、铜皮等一一排除,最终才找到“玉衣”。

焚香沐浴后,三人各自坐定。

恒寿将玉料削成麻将块大小。

啸鱼以金线编织玉片。

最后,衡华在玉片表面刻画灵篆。

三人小心翼翼,不敢让一丝一毫的气息沾染玉衣。

他们对此深有体会。

但凡沾染一丁点的生气,天雷威能翻倍。

这次不同以往,是衡华真正散功修行的关键器物,绝对不能马虎。

三人用了三日时间,才把“金缕玉衣”制作完毕。

“就是今夜了。”

衡华收起玉衣,望着刚刚跃出云层的满月。

“今夜十五,正好时机也对,我们去后山。恒寿,带上玉斧,将楠木砍了作棺。”

避劫时日要在初一十五的夜晚。无风无雨无雷,太阴晦暗或明月高照之时。

地点要挑选灵穴吉地,无杂草、无火种、远水源。

然后挖坑埋棺,人披上玉衣躺里面闭气,混淆天道感应,方可顺利完成第一重灵胎境的修行。

金楠代棺惠子孙,施恩好意谋蟠龙

月朗星稀,衡华带侍女、侍卫偷摸前往后山。

蟠龙岛势若盘踞之龙。龙首居中,为龙首峰所在。两爪为前门,配合龙首、龙珠、龙心组成蟠龙阁建筑群,占据全岛的前中部。

琅環馆位于蟠龙阁建筑群的大后方,坎元之地。从琅環馆再往后两个山头,便到龙尾部的“藏云林海”,也就是通俗的“后山”。

过了剑龙峰后,后山地势渐缓,山丘长满苍翠密林。

三人小心翼翼避开巡逻,来到楠木林。如今林内三百年以上的老树,所留已然不多。五百年以上的古树更是少见。

衡华选择的目标,可以说是这片楠木林的“树王”。

可在此,有人抢先一步。

林影婆娑,月辉洒下,带着别样静谧。身穿青色书生袍的中年男子站在楠木王前,正进行施法。

衡华微微示意,恒寿提明烛灯笼上前。

当烛光照出那人身影,衡华错愕道:“十九叔,您怎么在此?”

伏家三堂十八脉,除却各堂各支的小排序外,还有全族的大排序。

伏鹤一出身白榆堂,在伏家大排序中,是伏衡华叔伯辈,序列十九。与被衡华、向风称作“十七叔”的金丹大修士伏北斗,乃一母同胞。

“是衡华啊。”

伏鹤一转过身,看到伏衡华带着两个仆从过来,笑着招呼:“你这书虫怎么舍得离开书馆?”

“今夜月色不错,出来转转。十九叔,您什么时候来蟠龙岛的?”

“前几天就来了,帮二嫂子送点东西。”

衡华扫向身边的啸鱼。

啸鱼双手合十,做求饶状。

恒寿孤僻寡言,衡华一向不出琅環馆。跟外头打探消息的事,自是啸鱼负责。可啸鱼这几日忙碌,根本不知道伏鹤一来岛。

跟伯母送东西,莫非那批金线……

衡华正想着,突然看到树下布置的阵法。

“十九叔,这是‘回春升灵法阵’。您在这里布置,要做什么?升级树心品质?”

“对,这树再过三年就能伐出一品宝木。我想把时间提一提,顺带提升品质。”

凡木历经岁月,在伐木时要以秘术将灵气聚于一点,取树心为宝木。一根宝木的诞生,意味着一棵树的死亡。

“十九叔想要一品的‘金楠宝木’?”

衡华思量着,隐隐觉得不对劲。

一品宝木,不过是筑基九层三境的修士炼器、炼丹的材料。若非衡华受到限制,族内不开放这方面的材料兑换,他根本不用发愁。

“这楠木不适合制作飞剑制器吧?难道是做柴火?一品宝木做柴火,莫非十七叔要开炉炼剑?”

“弄来做棺的。”伏鹤一一边说,一边掏出白玉瓶,将灵液洒在树根处。

老楠树自下而上,飞出点点青色莹光,树冠愈发苍翠。

盏茶功夫,灵气充盈大树全身,已有一品宝木的品质。

“三玄灵水?”

《百木灵鉴》记载,这种灵水取风泽之气、地灵之精、日月之华而成,可以让低品质的宝木提升品质。

“对。是三玄水。而且是兄长亲自制作。”

伏北斗?

衡华琢磨出问题:“十七叔亲自调和的三玄水,怎么用在区区一颗楠木上?这水便是点化灵木也够了吧?”

这水不用在白榆堂那边的林场,专门跑到蟠龙岛,这是干嘛?

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