第一节 魏政荒乱上(1 / 3)
元魏乱亡
第一节 魏政荒乱上
魏孝文帝既废大子恂,大和二十一年,(齐明帝建武四年。)立子恪为皇大子,即世宗宣武皇帝也。母曰昭皇后,高氏,肇之妹。案废大子恂之母为贞皇后,林氏。《魏书·皇后传》云:后平原人。(平原,见第二节。)未几,为乙浑所诛。兄弟皆死。胜无子,有二女,入掖庭。后容色美丽,得幸于高祖,生皇子恂。以恂将为储贰,大和七年,(齐武帝永明元年。)后依旧制薨谥曰贞皇后。及恂以罪赐死,有司奏追废后为庶人。案恂之立,在大和十七年(齐永明十一年。)六月,其死以二十一年,传云年十五,则即生于大和七年。使其甫生即有建为储贰之意,何以迟至十七年始立?若云建储之计,决于十七年前后,何以甫生即杀其母?其事殊为可疑。案孝文之立皇后,事在大和十七年四月,是为废皇后冯氏,大师熙之女。二十年(齐建武三年。)七月废。明年,七月,立昭仪冯氏为皇后,是为幽皇后。亦熙女。《皇后传》云:母曰常氏。本微贱,得幸于熙。文明大皇大后欲家世贵宠,乃简熙二女,俱入掖庭,时年十四。其一早卒。后有姿媚,偏见爱幸。未几,疾病。文明大后乃遣还家为尼。高祖犹留意焉。几余而大后崩。高祖服终,颇存访之。又闻后素疹痊除,遣阉官玺书劳问。遂迎赴洛阳。及至,宠爱过初。专寝当夕,宫人希复进见。拜为左昭仪。后立为皇后。废后之废,《传》云由后谮构也。又《昭后传》云:冯昭仪宠盛,密有母养世宗之意。后自代如洛阳,暴薨于汲郡之共县。(汉县,今河南辉县。)或云:昭仪遣人贱后也。世宗之为皇大子,三日一朝幽后。后拊念,慈爱有加。高祖出征,世宗入朝,必久留后宫,亲视栉沐。母道隆备。魏初固无适庶之别,即长幼之别,亦不甚严。宣武死时年三十三,溯其生年,亦在大和七年,与废大子长幼之别实微,而宣武母贵矣,何以当时即有立恂为储贰之意而杀其母邪?废大子有无叛逆之意不可知,然在河阳,则必无能为,高祖非好杀者,其废恂既待自归,杀恂何如是之果?然则恂之死,殆亦由于幽后之谗搆邪?《齐书·魏虏传》云:初伪大后冯氏兄昌黎王冯莎二女:大冯美而有疾,为尼。小冯为宏皇后。生伪大子询。后大冯疾差,宏纳为昭仪。宏初徙都,询意不乐,思归桑乾。宏制衣冠与之,询窃毁裂,解发为编,服左衽。大冯有宠,日夜谗询。宏出邺城马射,询因是欲叛北归,密选宫中御马三千匹置河阴渚。皇后闻之,召执询,驰使告宏。宏徙询无鼻城,在河桥北二里。寻杀之,以庶人礼葬。立大冯为皇后。便立伪大子恪。是岁,伪大和二十年也。依此说,则实无所谓贞皇后其人者,不知信否。然魏世皇后略无事迹者,其有无实皆有可疑,正不独贞后一人也。
废后虽废,幽后亦不久即败。《魏书·皇后传》云:后始遣归,颇有失德之闻。高祖频岁南征,后遂与中宫高菩萨私乱。及高祖在汝南,不豫,后便公然丑恣。中常侍双蒙等为其心腹。是时,彭城公主,(高祖妹。)宋王刘昶子妇也,年少嫠居。北平公冯夙,后之同母弟也,后求婚于高祖。高祖许之。公主志不愿。后欲强之。婚有日矣,公主密与侍婢及家僮十余人,乘轻车、冒霖雨赴县瓠,(案高祖以大和二十二年三月至县瓠,九月自县瓠返,十一月至邺,明年五月还洛。)奉谒高祖。自陈本意。因言后与菩萨乱状。高祖闻而骇愕,未之全信。而秘匿之。惟彭城王侍疾左右,具知其事。(彭城王勰,高祖弟,见下。)此后,后渐忧惧,与母常氏,求托女巫,祷厌无所不至。愿高祖疾不起,一旦得如文明大后辅少主称命者,赏报不赀。又取三牲宫中妖祠,假言祈福。专为左道。母常,或自诣宫中,或遣侍婢与相报答。高祖自豫州北幸邺,后虑还见治检,弥怀危怖。骤令阉人托参起居。皆赐之衣裳,殷勤托寄,勿使漏泄。亦令双蒙充行,省其信不。惟小黄门苏兴寿,密陈委曲。(《阉官刘腾传》云:高祖之在县瓠,腾使诣行所。高祖问其中事,腾具言幽后私隐,与陈留公主所告符协。)高祖问其本末,戒以勿泄。至洛,执问菩萨等六人,迭相证举,具得情状。高祖以疾卧含温室,夜引后,并列菩萨等于户外。后临入,令阉人搜衣中,稍有寸刃便斩。后顿首泣谢。乃赐坐东楹。去御筵二丈余。高祖令菩萨等陈状。又让后曰:“汝母有妖术,可具言之。”后乞屏左右,有所密启。高祖敕中侍悉出,惟令长秋卿白整在侧,取卫直刀拄之。后犹不言。高祖乃以丝坚塞整耳,自小语呼整,再三,无所应,乃令后言。事隐,人莫知之。高祖乃唤彭城、北海二王,(亦高祖弟,见下。)令入坐,言“昔是汝嫂,今乃他人,但入勿避。”二王固辞不获命。及入,高祖云:“此老妪乃欲白刃插我肋上,可穷问本末,勿有所难。”高祖深自引过,致愧二王。又曰:“冯家女不能复相废逐,且使在宫中空坐,有心乃能自死,汝等勿谓吾犹有情也。”高祖素至孝,犹以文明大后故,未便行废。良久,二王出,乃赐后辞,死诀,再拜稽首,涕泣歔欷,令入东房。及入宫后,帝命阉人有所问于后。后骂曰:“天子妇亲面对,岂令汝传也?”高祖怒,敕召后母常入,示与后状。后挞之百余,乃
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